الحلقة 76 (عيد الخلود):

الحلقة 76 (عيد الخلود): إن عيد اﻷم ليس موسمًا ينتهي بانتهاء تقوصه وإنما هو عيد متجدد، وأكله دائم، فيوم عيدها هو تلك اللحظة التي يبر بها أوﻻدها.

اﻷمومة ملحمة أدبية ﻻ يجف عن رسمها ريش اﻷدباء، فيلتقي في مسرحها مدائح المتنبي و بديعيات أبي تمام ونشوة أبي نواس و تهجد البحتري، ونوائح الخنساء وخضرمة حسان، ونونية أبي مسلم، على شاطئ النيل في أمسية بدرية اﻷنوار هادئة اﻷغوار، تتفتق تحت قدميها كروم الجنان و تسترسل من ثنايا ضحكتها أطياف الحنان. إنها الصبح بتنفسه والليل بعسعسه من إشراق وبشر واطمئنان، يظل ظلها على رأس

ولدها وإن طالت به السنون واﻷعمار. 
إن زفرة من زفراتها ﻻ يطال غُرْمَه طيرُ السماء وﻻ حيتانُ الماء، فسبحان من أودع في قلبها على ذراريها حِلْم إبراهيم ورحمة محمد -عليهما صلوات الله وسلامه- ، وسبحان من رفع كرسي شأنها إلى جوار كرسي قدسية عبادته {وقضى ربك أﻻ تعبدوا إﻻ إياه وبالوالدين إحسانا}. 
شقي ذلك المتنطع عن شم يدها وكنس مفرشها، أو عصى عليه أن يطمئنها إذا غاب و يأويها إذا حل ويسامرها بقلب الصحبة وملقى المعانق المشتاق.

ﻻ تطلب المودة الصادقة من رفقاء تتقلب قلوبها كقلي القد على زيت القديد، إن حبها لم تكن له أكوان فتستوعبه وﻻ جنان فتمثله، 

نصيحة//

إن أقل شيء تبر به والدتك أن تؤدي فرائضك لتطمئنها على سلامة خاتمتك ثم لتدعوا لها بعد كل فرض بالرحمة والمغفرة والجنة{وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا}، ويعجبني أؤلئك المتصدقون عنها صدقة جارية .

ولم ينتظروا حتى توافيهم المنيّة للتصدق لهم ؟،

فعشرة ريالات من راتبك تضعها -من أجلهما- في بناء مسجد أو مدرسة قرآن قليلٌ ولكنّ فيه الكثير.

بقلـــم | أبي عبدالرحمن سامي بن محمد السيابي
راجعه | أبوحميد عبدالله الحجري

بداية صفحة جديدة | 3 نصائح للتعافى من أخطائك

صباح الخير أيها الزوار الأعزاء.. حتى تبدأ صفحة جديدة في الحياة أقدم لك 3نصائح للتعافى من أخطائك.. فكما تعلم أن الإنسان في الحياة يعيش بين أمرين هما الخطأ والصواب.. ويجب أن تعلم علم اليقين أن الوقوع في الخطأ ليس عيباً، وإنما هو مفتاحٌ

بداية صفحة جديدة | 3 نصائح للتعافى من أخطائك

للتعلم وطريقاً نحو بداية جديدة في الحياة، ففي التوجيه الرباني لمعالجة الأخطاء ودعوة لتعافي منها يقول تعالى: { إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب..} وقوله سبحانه: { والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون}، وعن مربي البشرية -صلى الله عليه وسلم- يقول: «كل ابن آدم خطاء، وخير الخطَّائين التوّابون »، وتقول خبيرة التنمية الذاتية، جيتفر تواردوسكي:( هناك جمال خاص في ما هو غير كامل)، وتؤكد أن الأخطاء لا يجب أن تعتبر عيباً، بل درساً، وأحياناً مرحلة عليك التعافي منها، وفي حديثنا سنقدم 3 نصائح تمكنك من التعافي من أخطائك:

1-التركيز على مصادر القوة، لا الضعف:

أساس ابداعك، يكمن في البحث عن مواطن القوة، وحين ترتكب الأخطاء، ستشعر بالضعف يعصف بك غالباً، لذا ركز على قوتك، لا تفكر إلى أي مدى أنت فاشل أو غبي أو أحمق، بل فكر في أنك تستطيع فعل هذا وهذا، لتواجه الخطأ بقوة.

2-حين تفسد الأمور، اكتب أمامك على ورقة كل مميزاتك:

كثير من الأحيان ما تفسد الأمور بلا قصد قد تجعلك في صدمة وذلك بطريقة غير متوقعة، لذا يجب عليك أن تراجع كل ما يجعلك مميزا، لتدرك حقيقة وتقدر ذاتك.

3-لا تقف عند خطأك، بل استمر في التقدم:

هنالك الكثير من الأزمات والمشاكل التي ستواجهك في حياتك، نتيجة خطأ قد ترتكبه، ولكن الأسوأ هو وقوفك عاجزاً أمام هذا الخطأ، استمر بالتقدم بعد ارتكاب الأخطاء، فقط خذ الدرس وامض.

الحلقة 62 : ( عزوف الخريجات عن الزواج )

حلقتنا لهذا اليوم حارة بعض الشيء في عددها 62 وتحمل عنوان : عزوف الخريجات عن الوزاج،، أترككم مع أعماق حديثنا..

 الحلقة 62 : ( عزوف الخريجات عن الزواج )

عزوف الخريجات عن الزواج: هي ظاهرة  بدأت بالتفحل في مجتمعنا، وﻷنه مجتمع يتأرجح بين التحضر اللاواعي وبين الحفاظ على اﻷصالة الحميدة، فإن الرصد ينبئ بمستقبل هﻻمي يتوعد المجتمع بأكيال من الشدخات. 
قبل الشروع في حديثي أذكر بأن الحضارة لها ما لها من محاسن وعليها ما عليها من مساوئ لذا فإن قلمي يأبى إﻻ مشاطرتكم هذا التوجس ليكون محط التداول فيه مقتسما.
الجانب اﻷول: تتخرج الفتاة من الثانوية لتدرس الليسانس(البكالوريوس) في سن 19 ثم تتخرج وهي ابنت 23 أو 24 أو 26 على حسب تخصصها، في تلك الحقبة يرفض طموحها أمر الزواج أو الخطوبة، فتطرد نعمة تقدم الشاب تلو اﻵخر من قبل نظرتها القاصرة، ثم يتضاعف الطموح لشغل وظيفة تنهل بمزن القراطيس الحمراء(الغوازي) عليها، وليس ذلك سببا مشجعا للإحصان بل تنتظر السنتين والثلاث للاستمتاع بغوازيها الملكية الخالدة، فإذا بها ابنت 25 أو 26 أو 28 على أقل التقديرات على حسب التخصصات، فمن من الشباب يرضى بالاقتران بفتاة بهذا السن، وغالبية الشباب العظمى خريجو الثانوية ومن أبناء الجندية العسكرية أو عمالة المصانع أو الشركات وسن زواجهم بين العشرين و 23.              
النتيجة تراكم عدد كبير من العوانس حتى بلغ قطار سن بعضهن الثلاثين وقد فات فوتا بعيدا ﻻ يدرك إﻻ بالتعدد، والتعدد بات شرعا مقلوبا حوله الجهل المركب من اﻹباحة إلى التحريم ببعض مجتهدات عصرنا اللواتي يقدمن هاجسهن الخاص (الغيرة)على أمر الله وما فيه من مصلحة عامة وكفى بالمرء إثما أن ينكر مندوبا فكيف إن أنكر واجبا. إن هذه الظاهرة متفحلة اﻵن فكيف يكون حجمها بعد عشر سنين؟، وكيف يكون حال مجتمعنا المكهرب بصواريخ الاتصال السهلة الرخيصة المنتشرة في كل يد وهي قادرة على حمل رؤوس نووية من الفساد على مجتمع يقاسي من رأسه إلى عقبيه بالانفتاح اللامحدود. 
إن هذه الظاهرة وغيرها إن لم نتعاون جميعا على الحد من تفشيها ستخرج من إطار السيطرة لتحرق بالجميع صالحهم قبل طالحهم {وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا} وما جونو و فيت منا ببعيد،،
ومن لم يساهم في النصح واﻹرشاد على اﻷقل لحل هذه المعضلة وغيرها فليخش على نفسه اﻹسهام بسكوته في تفشيها، كما أرجو أن تخصص حلقات لسؤال أهل الذكر لمناقشتها وإبداء الحلول لها. 
وما يزيد الأمر تعقيدا أنك تجد العضل بارزا من اﻷولياء مخافة إفلات رواتب بناتهم ليصب في خزينة الزوج أو تجده يغلي المهر ويكثر الشرائط أو تجده غير قادر على إقناع ابنته بالزواج. 
أضف إلى ذلك كله ما العدد المهول من الفتيات العوانس من خريجات الثانوية وما قبلها. 
وأخيراً ﻻ بد من كلمة للنساء واﻷولياء والشباب وهي بمثابة تذكير أبرئ به ذمتي أمام الله جل جلاله: وهي: (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إﻻ تفعلوا تكن فتنة وفساد) و (يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج) و (من لم يكن له قرين فالشيطان قرينه) فالزواج أعظم وظيفة للمرأة وتربية اﻷولاد أشرف رسالة وتعليمهم أوسع رزقا، والله المستعان.
أبوعبدالرحمن سامي بن محمد بن حامد للسيابي

الحلقة 58 : تكملة (10 كلمات يدمرن الطفل)

 نكمل أعزائي في حلقتنا رقم: 58 ما بدأناه في الحلقة الماضية من حديث الإثنين، والتي كانت موضوعها في الجانب التربوي وحملت عنوان (10 كلمات يدمرن الطفل):

6.الاستهزاء: هو تقليص القدرات، وهي طبع أهل الجحود مع أنبيائهم:{ولقد استهزئ برسل من قبل فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون} وهذه اﻵية تواسي النبي ليثبت كما ثبت النبيون قبله، فمن يثبت قلب ولدك إن كنت أنت المربي من يزعزعه.

وقد يبلغ الاستهزاء مرحلة مفرطة صعبة الرقع وهي استهزاء اﻷب بأم الولد فاﻷم مدرسة كبيرة في عين ولدها يستلهم منها رجولته وفكره وهي مدرسته اﻷساسية اﻷولى فهﻻ رفعنا قدرها؟.

 7.التهديد: وهو الترهيب العاري من التحبيب بفعل الشيء أو تركه. كقولك إن فعلت كذا أذبحك/أشنقك... وإليكم شهادة من تربية النبي؛ يصف أنس خادم النبي تعامل النبي معه وهو (طفل) خدمه (عشر سنوات): لم يقل لي قط لشيء فعلته لم لم تفعله، وﻻ لشيء فعلته لم فعلته. أخبرنا أحد المشرفين التربويين أن طالبا بالمدرسة وقع في فاحشة قوم لوط بسبب تهديد أبيه؛ إذ كان أبوه يهدده بالذبح إن أحد مس عورته، فظل أصحاب السوء يتحرشون به وهو ضعيف بين سندان التهديد ومطرقة التحرش حتى وقع المسكين في الفخ.        

8.المنع غير المقنع: من عادة اﻷولاد استهواء كل ما هو جديد ولكننا في حظارة تحمل الغث والسليم من الدخيل فكوننا نمنعه عن شيء يضره فﻻ بد من تعليمه مدى خطورته، أما المنع غير المبرر يجعله ﻻ يدرك ما حوله يتدمر فكريا. كما أن للطفل باب مفتوح لمعرفة كل ما حوله فعلينا أن نقدر كل سؤل يصدر منه ويتبادر إلى ذهنه، ولكن إن لم نعلم الجواب نستفسر له من المختصين التربويين.      

9.الدعاء عليه: سواء بسوء الحال أو المآل سواء في صحته أو علمه أو وظيفته أو أي شيء، اتصلت امرأة ﻷحد المشايخ تشتكي له من أنها دعت على ولدها بمرض خبيث فأصابه وهي نادمة ولكن بعدما دمرت ولدها المسكين.إن الرحمة إن انتزعت من اﻷم فعلى الدنيا السلام. 

10.الفضح: وهو كشف المستور، ويعتبر الفضح نوعا من العقوبة ولكنه خطير جدا من الناحية التربوية؛ ﻷنه تقلص حجم الطفل في أعين الناس وتكسر جناح مستقبله، بل تجعله يتمادى في المعصية ﻷنه أصبح مكشوفا بل يصبح ﻻ يبالي في إعﻻن معصيته وهذه اﻷخيرة هي صفة دعاة الفساد، فلنتق الله في أوﻻدنا ولنصنع من أبناءنا رجاﻻ ومن بناتنا حياء.

أبو عبدالرحمن سامي بن محمد بن حامد السيابي

الحلقة 57 (10 كلمات يدمرن الطفل):

(10 كلمات يدمرن الطفل)هو عنوان حديثنا لهذا اليوم من حديث الإثنين في رقمها 57.. وسنتحدث في الجزء الأول عن خمس كلمات ، فهيا بنا لنستفيد:
1. الشتم: الكلام البذيء يصحب معاني سيئة ويوحي بأفعال مستنكرة فبمجرد انفلاته من اللسان ينطلق سهما في كبد الطفل فيتلقفها بدلالاتها السيئة فتنعكس في سلوكه سلبا وتذكروا أن الهادي أمرنا بقوله:{وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد} فالقول الحسن يهدي للفعل الحسن، ولم يكن أسوتنا رسول الله سبابا وﻻ لعانا حشاه فلنقتدي به. كما أن ذكر العورة بمسمياتها المستقبحة يفهم  منه تنازﻻ من الربي للمستوى السافل اﻷمر الذي يجعل الطفل متساهﻻ اقتداء به فيصبح صيدا سهﻻ لشباك الشياطين البشرية.
 2.المقارنة السيئة: بينه وبين إخوانه أو أصدقائه على أنه لن يستطيع أن يصل إلى مستواهم. وكان النبي عليه الصﻻة والسﻻم يرفع من مستوى الصبية ﻷجل إيصالهم إلى مستوى أقرانهم.
 3.الحب المشروط: مثل:(أحبك إن فعلت كذا)؛ أي تعويده على المصلحة، فيتحول من فطرته إلى شخص مادي ﻻ يقوم بواجب وﻻ يزدجر عن محضور إلا لمقابل شيء، وبالتالي ينسلخ من روح اﻷخلاق التي تدعو إلى العطاء ﻷجل حب الله {إنما نطعمكم لوجه الله ﻻ نريد منكم جزاء وﻻ شكورا} 
4.عدم دقة المعلومة: أي الكذب وإن كان (مزاحا أو تخويفا أو ترغيبا أو تشجيعا) فقد سمع النبي امرأة تقول لطفلها تعال أعطيك فسألها ما تعطيه فقالت تمرة فقال إن لم تعطه كتبت عليك كذبة. ويكثر في مجتمعنا التخويف بالكذب كأن تقول له نام قبل أن تأتيك الجن. وكذا التشجيع بالكذب كأن تقول له ﻻ تصيح فالرجال ﻻ يصيحون، وهذا الكﻻم عار من الدقة فالرجل المؤمنون تصل حالتهم إلى درجة اﻹشفاق من ذكرهم لله، كما وصف النبي صاحبه الصديق أنه رجل أسيف.
 5.اﻹحباط: منعه من ممارسة مهارة أو عمل أو حتى لعبة ما ﻷنه لن يتقنها أو أنه سيفشل، ناسيا أن الفشل طريق للنجاح، والصحابة تعلموا من خسارتهم في أحد والطائف وحنين. لينجحوا في أغلب الغزوات... 
يتبع بالحلقة القادمة...

أبو عبدالرحمن سامي بن محمد بن حامد السيابي

هل تعرف ما يعنيه هذا الرمز +18

 مرحباً إخوتي ... في موضوع متجدد و

وضوعا في هذه العجالة عن رمز طالما رأيناه ولكن ماذا يعني هذا الرمز..

الجواب نجده في خبايا هذه التدوينة البسيطة..

* مافي شيء اسمه +18 (للكبار فقط)... في شيء اسمه (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم) 

* مافي شيء اسمه مشروبات روحية ... في شيء اسمه ( ليشربن أناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها) 

* مافي شيء اسمه صداقة بريئة ... في شيء اسمه (ان الشيطان يجري من ابن آدم مجري الدم في العروق)

* مافي شيء اسمه جرب مرة بس وماراح تخسر ... في شيء اسمه (يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان)

* مافي شيء اسمه انا بلبس علي الموضة والمكياج خفيف ... في شيء اسمه (وليضربن بخمرهن علي جيوبهن ولا يبدين زينتهن)

* مافي شيء اسمه أنا بقضيها علي خفيف وأنا أحسن من غيري ... في شيء اسمه (وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم)

* مافي شيء اسمه أنا بسوي كذا عشان احبها ... في شيء اسمه ( وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها)

* مافي شيء اسمه فلوسي حرام بس مو لاقي شغل ثاني ... في شيء اسمه (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب)

* مافي شيء اسمه أنا لساني اخذ علي كذا ... في شيء اسمه (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)

* مافي شيء اسمه هذولا يمثلوا ... في شيء اسمه (كل نفس بما كسبت رهينة)

* مافي شيء اسمه هي دنيا وبنعيشها مرة واحدة ... في شيء اسمه ( كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور)

* مافي شيء اسمه مالك شغل وامشي جنب الحيط وكل عيش ... في شي اسمه (الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله) 

ااتمنى أن تكون الإجابة وصلت ومفهوووووومة...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأدراج... طريقك لحياة سعيدة

مساؤكم محبة وألفة،،، مساؤكم تفائل وأمل
كما هو معلوم لدى الجميع أن الإنسان إجتماعي بطبعه مدني بفطرته، ولكن في كثير من الأحيان نخطئ  في حق أنفسنا وفي حق الآخرين، و «كل ابن آدم خطاء، وخير الخطَّائين التوّابون » أخرجه الترمذي في سننه.

ومن الأشياء التي نخطئ في حق أنفسنا  وهي سبب في إعاقة إحساسنا بالسعادة والراحة وهي كذلك سبب في ترك أعمالنا منقوصة، طريقتنا الخاطئة في التعامل مع مواقف الحياة المتعددة والمتجددة.

فقد سُئل أحد الناجحين عن سر نجاحه فقال: عندما أكون في وظيفتي ينفصل تفكيري عن البيت، 
ولا أركِّز إلا في أداء عملي..

وعندما أكون بين أسرتي أنفصل عن كلّ شيء يشغلني عن أسرتي. 

وأقضي الوقت مع أسرتي وأنا في كامل كياني وحضوري،

وأنظّم حياتي، كما هي طريقة الأدراج:
1. فهناك درج البيت، 
2. درج العمل، درج المتعة والتسلية، 
3. درج العبادة، 
4. درج الرياضة، 
5.درج العلاقات الإجتماعية، 

فلا أفتح الأدراج مرّة واحدة، بل أفتح كلّ درج لوحده، وعندما أنتهي منه أغلقه، وأفتح درجاً آخر حسب الموقف الذي أعيشه، 

إذن فهذه سر خلطة السعادة التي يجب على كل أحد منا أن يمتلك سر مزجها والتعامل مع مكوناتها .. 
وهذه الخلطة هي (لا تفتح الأدراج مرّة واحدة)

فإنّ هذه الطريقة تجعل حياتي منظّمة، وتفكيري متزناً، ويومياتي مبرمجة

وأدائي على درجة عالية من العطاء والكفاءة، 

ناهيك عن إحساسي بالإستقرار لأنّي شخص أنجز كلّ شيء بدقّة 

وأعطي لكل حق حقّه.

فما يحدث أنّ بعض الأشخاص ينقل هموم العمل إلى بيته، أو يعيش مشاكل بيته وهو في عمله،  ممّا يعرقل أداءه وإنتاجيته، فعندما ينقل مشاكل عمله إلى بيته يحوّل بيته إلى هم ونكد، أو عندما يصلي لا يعيش حالة التجلّي الروحاني والانعتاق 

نحو الله،  لأنّ درج العمل ودرج الأسرة مفتوحان مع درج العبادة. 
فتختلط أفكاره وسيفقد آثار العبادة المعنوية على روحه طالما كان يمارسها في هذه الفوضى.

 فلو برمجنا عقولنا على هذا النمط من التفكير ستستقيم حياتنا أكثر لأنّ فتح الأدراج كلّها معاً تربكنا ويهدر وقتنا ...

في الختام اتمنى من الجميع أن يختلي بنفسه بره من الزمن يرتب فيها أدرجه ويغلق فيه أدراجاً ليس بحاجه إلى كونها مفتوحه، ويركز جل إهتمامه لشيء واحد حتى يبدع وينتج..
ونتذكر قول الله عزوجل في كتابه :"مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ۚ "(سورة الأحزاب).

راقب أطفالك مع برنامج Salfeld child control 2012 المهم لكل من لديه أبناء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

صباحكم مغفرة من ربكم الغفار الرحمن الرحيم

صباحكم.. طاعة

صباحكم.. نشاط وحيوية

أخي المربي / أختي المربية..

الحاسوب (الكومبيوتر)، هو الصديق المفضل لدى أطفال هذا الجيل، فهم يقضون أكثر أوقاتهم معه، ويكتسبون منه خفتهم وحيويتهم، وهناك ما هو أكبر من الحاسوب هي الشبكة العنكبوتيه (الإنترنت)، والتي هي سلاح ذو حدين إما للخير والصلاح وإما العكس..

في هذه التدوية الصباحية ألفت إنتباكم أيها المربون، إلى برنامج متميز تستطيعون من خلاله متابعة مايحدث على جهاز أطفالك والتحكم قدر الامكان بالوقت والمواقع المسموح لهم بزيارتها،

 ولكن هناك ملاحظة مهمة: وهي أن هذا لايعفيك من متابعتهم الحضورية ولكنه سيخدمك كثيراً

اسم البرنامج: Salfeld Child Control 2012  12.458

حجم البرنامج:

بيئة البرنامج: Win2000,XP,Vista,Win7

شرح كيفية إستخدام البرنامج:

لتحميل البرنامج إضغط على الصورة:

أو أملك أن نزع الله الرحمــة من قلبك !!!

صباح الخير أخوتي وأخواتي..

في لقاء جماهري تثقيفي تربوي..

وقف المحاضر (الداعية) على خشبة المسرح وكان يتكلم حول أهمية رحمة الآباء بالأبناء.

وفي التفاتة (دعابة) التفت إلى أحد الحضور وسأله: هل ضمّيت ابنك إلى صدرك؟!

فرد الرجل: لا.

فاستأذنه أن يصعد على خشبة المسرح.. ثم سأله: هل معك أحد من الأبناء؟

فأجاب: نعم..، ثلاثة أبناء.

فطلب من أحد أبنائه أن يصعد، ثم طلب المحاضر من (الأب) أن يحضن ابنه!!!!

تردد الرجل..

أحاط به الخجل..

حفزّه المحاضر..

فعانق الرجل ابنه وضمه إلى صدره.

 ثم طلب منه أن ينادي على ابنه الثاني.. فصعد على خشبة المسرح فتى عمره قرابة الــ(13 عاماً)..

بدأ الابن في ضم والده.. عانقه بقوة، وفي لحظات ضم الأب ابنه إلى صدره بقوة..

تجاوب الابن مع ضمة الوالد فضمّ والده بحرارة..

حتى سقطت دمعة من الطفل على خدّه!!

كان الموقف مؤثراً جداً..

الحضور اجتذبهم الموقف، واجتذبتهم دمعة الطفل تجري على خدّه..

(13) عاماً تقل أو تزي، من الجفاء والجفاف العاطفي بن الأب وابنه!

ومن قبل كان النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس فدخل الحسن أوالحسين (رضي الله عنهما)، فقام -عليه أفضل الصلاة والســـلام- يعتنقه ويقبله.

فرآه  رجل، فقال: تقبلون صبيانكم!! والله إن لي عشرة من الولد ما قبلت أحدهم..

فقال -صلى الله عليه وسلم- :" أو أملك أن نزع الله الرحمة من قلبك"!!

ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي عن الله تعالى: "ياعبادي، إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما، فلا تظالموا".

والله رحيم رحمن.. 
إن الله أبقى عنده من رحمته 99 ليوم القيامة ورحمة واحدة فقط أنزلها في الدنيا والتي نتعامل بها
فكيف بمن نزع الله الرحمة من قلبه..
كيف يعيش؟!
كيف يأنس به زوجه وولده؟ّ!
 كيف تأنس به البهائم والجمادات من حوله؟!

رسالة حااااااااااااره...

أيها الآباء..

أيتها الأمهات..

أيها المربون..

 أحضنوا أبناءكم.. ضموهم إلى صدوركم

قبلوهم

عانقوهم... حتى لا يهربوا للبحث عن (قبله) أو (ضمّة) خف الأسوار!